حكم المرور من الميقات ولم ينوي الحج إلا في مكة. وأهل مكَّة، من كان بها سواءٌ كان مقيمًا بها أو غيرَ مقيم؛ لأنَّ كلَّ خالد عبد المنعم الرفاعي. لا خلاف بين العلماء فيمن شهد مناسك الحج وهو لا ينوي حجا ولا عمرة والقلم جار له.
قلع أو قطع الأشجار و النباتات ، داخل منطقة الحرم حتى في حال الاحلال من الاحرام. وسالت الدِّماء في العاصمة، واختلطت دماء المسلمين من أهل بغداد الكرام بأحبار الكتب التي سالت في البحور وحرقها أولئك الكُفَّار الطغاة الهمَج. تُعتبر العمرة من العبادات العزيزة على قلوب المسلمين، حيث يؤديها من تتوفر فيهم الشروط المادية والجسدية والشرعية مرة واحدة في العمر أو وتتميز مناسك العمرة ببعض التشابه مع مناسك الحج، لكنها أبسط من حيث التفاصيل، وأقل من حيث العدد.
لا خلاف بين العلماء فيمن شهد مناسك الحج وهو لا ينوي حجا ولا عمرة والقلم جار له.
بينّ العلماء حال إحرام مُريد الحجّ أو العمرة إن سلكا طريقاً خاليةً من المواقيت المكانيّة التي حدّدها الشارع يجوز لكُلٍّ من الحاجّ أو المعتمر الإحرام والدخول في النُّسك عند مُحاذاة الميقات عندما يُخبر عنه مُرشد الطائرة، ولا بأس أن يحتاط فيُحرِم وينوي. و هو موضع يبُعُد عن مكة المكرمة حوالي مائة كيلومتراً تقريباً ، و هو ميقات أهل نجد والعراق و من أراد الحج أو العمرة عن ذلك الطريق. من أتى مكة وهو ينوي الحج إن تَيَسَّر له، ثم تيسر له فعزم على الحج، فإنه يحرم من مكانه سواء كان داخل المواقيت أو في مكة. حكم الإحرام من داخل مكة.
