الحج الشامي في العصر المملوكي عبد اللطيف شاكر. الرئيسية / ثقافة وادب / “المجتمع الشامي في العصر المملوكي” لعودة الشرعة. “المجتمع الشامي في العصر المملوكي” لعودة الشرعة.

وفي سنة (914هـ/1508م) أمر نائب الغيبة (عاشور، 1987، ص264؛ القلقشندي، 1987، ص18) بدمشق أن تخرج كل حارة جماعة من الزعر من أجل إرسالهم مدداً للنائب سيباي في قتاله ضد البدو (ابن طولون، 1962، ص109)، مع العلم أن البدو في بلاد الشام ظلوا على ولائهم للدولة المملوكية طوال عهدها ولم يقوموا بثورات ضد. “المجتمع الشامي في العصر المملوكي” لعودة الشرعة. عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي بن أبي سعد المكنى بـ موفق الدين و أبو محمد ويلقب بـ ابن اللباد ولد في بغداد في العراق سنة 557هـ الموافق 1162 م في دار جده بدرب الفالوج ببغداد، وهو من أصل موصلى، واشتهر باسم عبد اللطيف.

وهو للدراسة الفنية لشعر العصور المتتابعة، وقد جاء في أربعة فصول، أوضح الأول منها بنية القصيدة، وهي بنية تقليدية استهلت بمقدمة غزلية، وتخلص منها الشاعر إلى الموضوع في اقتضاب مفاجئ أحياناً، وأحياناً ارتبطت القصيدة كلها برابط نفسي فبدت كالجسد الواحد وإن تعددت موضوعاتها.

الحج في عهد الملك عبد العزيز ب. وفي سنة (914هـ/1508م) أمر نائب الغيبة (عاشور، 1987، ص264؛ القلقشندي، 1987، ص18) بدمشق أن تخرج كل حارة جماعة من الزعر من أجل إرسالهم مدداً للنائب سيباي في قتاله ضد البدو (ابن طولون، 1962، ص109)، مع العلم أن البدو في بلاد الشام ظلوا على ولائهم للدولة المملوكية طوال عهدها ولم يقوموا بثورات ضد. الرئيسية / ثقافة وادب / “المجتمع الشامي في العصر المملوكي” لعودة الشرعة. عبد اللطيف بن يوسف بن محمد بن علي بن أبي سعد المكنى بـ موفق الدين و أبو محمد ويلقب بـ ابن اللباد ولد في بغداد في العراق سنة 557هـ الموافق 1162 م في دار جده بدرب الفالوج ببغداد، وهو من أصل موصلى، واشتهر باسم عبد اللطيف.