حكم الحج بدون احرام. وذلك لأنه لم يصدق عليه أنه مريد للحج والعمرة لما جاوز الميقات, فمجرد حرصه على أداء العمرة وتفكيره فيها إن تيسرت له ليس نية تلزمه بالإحرام من المي. حكم دخول مكة بغير إحرام والإحرام منها للحج أو العمرة في المذهب الحنفي حكم دخول مكة بدون إحرام والإحرام منها للحج أو العمرة في رأي الإمام أبي حنيفة فلا يجوز لمن أراد الحج والعمرة أن يتجاوز الميقات من غير إحرام ومن جاوز.

فاتفق أهل العلم على أنه قد ترك واجباً من واجبات الحج أو العمرة وهو الإحرام من الميقات. (رد المحتار 2/577, حاشية الدسوقي 2/24, مغني المحتاج 2/228, شرح الزركشي 3/66). فإن رجع إليه، فأحرم منه، فلا شيء عليه.

حكم من أراد الحج ودخل مكة بدون إحرام ذهبت من الرياض إلى مكة لأداء فريضة الحج المفرد ودخلت مكة قبل يوم عرفة بحوالي 10 أيام ولكني غير محرم على أساس أني سأحرم من مكاني في مكة يوم التروية مثلي كباقي أهل مكة ولكني سمعت أن ذلك.

والدى يسافر للعمل فى موعد الحج و يدخل و هو غير محرم ، تسمح له الظروف بعمل عمرة التمتع و ينوي للحج و يتحلل ليوم. واستدلوا بعدم الدليل الصريح مع عموم البلوى بذلك, وأموال الناس معصومة, والأصل براءة الذمة. ما حكم مَن تجاوز الميقات لمن أراد الحج أو العمرة بلا إحرام؟ وما حكم مَن تعمَّد عدم لبس ملابس الإحرام لكونه ليس معه تصريح للحج بأنه سيُمنع إذا كان يلبس ملابس الإحرام وليس معه تصريح للحج؟ حكم من أراد الحج ودخل مكة بدون إحرام ذهبت من الرياض إلى مكة لأداء فريضة الحج المفرد ودخلت مكة قبل يوم عرفة بحوالي 10 أيام ولكني غير محرم على أساس أني سأحرم من مكاني في مكة يوم التروية مثلي كباقي أهل مكة ولكني سمعت أن ذلك.