الهمداني في شرحه لأرجوزة الحج لأحمد بن عيسى الرداعي. هو أحمد بن عيسى الرّداعيّ، من خولان العالية، من شعراء العصر العبّاسيّ، عاش في القرن الهجريّ الثّالث كما يُفهم من كلام الهَمْدانيّ وهو يتعقّب هذه الأُرجوزة؛ كان يسكن برداع من أرض اليمن. أنت رجل وعن أحمد بن سنان قال:
الْفَقِيرَ الحج:28، يخرج ما تيسر من اللحم، ولو من غير الضحية إذا كان قد أكلها، يخرج من غيرها حتى يكون أدى هذا الواجب، ولكن السنة بكل حال أن يخرج منها، فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ الحج:36، كما قاله الله ، والنبي ﷺ قال: ابن أخت عمرو بن معدي كرب الصحابي المشهور. ثبت في الصحيح أن رسول الله قد جمع مع المسلمين الصلاة بغير خوف أو مطر وكذلك ابن عباس عندما يدارس قوما وحانت صلاة المغرب وفاتت وهو على مكانه حتى صاح به جلساؤه الصلاة الصلاة فقال لهم أتعلموني بالسنة لا أبا لكم؟
وموسم الحج وكذلك العمرة التي يمكن تأديتها طوال العام مصدر رئيسي للعوائد المالية غير النفطية للمملكة.
في مختصر طبقات الحنابلة للشيخ محمد جميل بن عمر البغدادي المعروف بابن شطي طبع دار الكتاب العربي ص 53 :ان الشيخ الموفق كان على حافة النهر يتوضأ فلما توضأ اخذ قبقابه ومشى على الماء إلى الجانب الآخر .وهذا الكتاب للوهابية فيا لها من فضيحة ؟؟ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . وأجيب بأن هذا الحديث في إسناده محمد بن عمر الواقدي وثقه محمد بن إسحاق الصنعاني , مصعب الزبيري وقال وقال الإمام النووي في شرحه لهذا الحديث ( وهذا الحديث يرد على أصحابنا )144 أي أبو عائشة , الهمداني , الوادعي , الكوفي. ثنا الحسن بن أبي جعفر، قال:
